笔趣阁 > 武侠修真 > 岳不群也要模拟人生 > 第七十四章、皆白

海图历一百九十九年。

        六月二十六日。

        魄罗叛军首领衍莫罗死于岳不群之手。

        叛军丧胆,或逃,或降于岳不群……一人。

        六月二十七日。

        岳不群领大寰小将祖安与三千轻骑出兵缴杀残余叛军,并收魄罗之地的大寰散兵余部。

        六月二十八日。

        魄罗王昭告天下,魄罗王子衍莫罗阴谋造反,涂炭生灵,已为大寰天兵神将斩杀。

        六月二十九日。

        岳不群领手下兵马三万余,其中有大寰驻军六千余,大寰“百姓”八千余,魄罗人一万六千余。

        魄罗人多为当日岳不群单枪匹马杀衍莫罗时所降,心神皆为岳不群所摄,只尊岳不群为主。

        六月三十日。

        岳不群杀破最后一股魄罗叛军。

        魄罗始定。

        七月一日。

        岳不群携军五万,兵临魄罗国都。

        魄罗王亲身领文武百官出城迎接王师临朝。

        岳不群就地解散手下三万余人的魄罗叛军,并秘密命他等去往蛮荒森林中开垦田地,屯田自足。

        七月二日。

        魄罗王宴请大寰天兵,并赠予大寰天兵神将们大笔钱财,以慰大寰天兵为魄罗解去苦难,杀灭叛军。

        岳不群非热血盈脑之辈,知晓此中若无魄罗王默认,这场叛乱怕是难以成事,光是那魄罗全国的兵马、全国的百姓皆习练西處暴虎拳就得先得魄罗王认可吧。

        否则如何能成此事。

        但岳不群未曾跟魄罗王翻脸,非是伸手不打笑脸人,只不过其人未反,其亦是“受害者”,其哭诉自己被护国大公爵喜来利“软禁”,近日才得自觉兵败失势的喜来利放出。

        而喜来利他也将之押到岳不群跟前,当着岳不群的面亲自提刀,一刀斩下喜来利狗头。

        另外,还下令杀了一大批曾经亲近喜来利,亲近衍莫罗的文臣武将。

        有千余人。

        一时间,魄罗国都内,人头滚滚……

        接下来,十五日内。

        岳不群无事,孤身于自家宅中习练武功,拒绝一切拜访宴请,即使魄罗王再三邀请,他亦婉拒或严辞拒绝。

        他此举既是要摒去一切与魄罗当地的接触,也是一心潜修,他才突破那重界限,如今正是迅猛提升之时,如何能陷于红尘杂事中。

        而岳不群之所以能突破这重界限,还得感谢衍莫罗。

        因那衍莫罗已然一只脚迈入此境,那日战斗时,其便已勾连起天地自然之势,只可惜自身修持不足,精神虚证,真意多为十万士卒汇聚,才将将叩中此境,但不得真法,无法真正踏入这“飞龙”之境。

        而岳不群本身精神意志便已高涨至其自身之限,只差一份机会。

        而衍莫罗便给了他这个机会,让他有了参照,知晓“飞龙”如何为之。

        再加上岳不群底蕴深厚,一举突破,无需继续培练自身“飞龙”,便可轻而易举杀死衍莫罗。

        而如今,岳不群便静气练身,培养“飞龙”。

        他将飞龙称为假神。

        本想称呼为阴神,但思及道门先贤白玉蟾的《海琼白真人语录中》中有诉:一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也。

        他便想及自己练成此物还算不得阴神。

        遂将之称为假神。

        此物寄托不了他的全数意念,不可出游如鬼,无可离体太远,只得生就诸般异象。

        但这诸般异象对于寻常人而言也是恐怖的。

        可摄人心神,一令下,便犹如统摄仙神的天帝,要他死便死,要他杀亲朋也无半点反抗。

        不过,岳不群却感觉自己的修行似乎走偏了。

        但又觉得自己未曾偏。

        走偏之处就在于华山数百年相传的武学,似乎那宗师之境也未曾有他这等“假神”吧。

        但他又觉自己未曾偏,只因道家自有学问,炼精化气,炼气化神之说。

        他这假神不就是化神之意吗?

        武功修行不就是将肉身精元炼作内功,此番内功不就是元气生就而有,内功有成者可延年益寿,更可施展诸多匪夷所思之能,如轻功之便,吐生拳罡剑气,乍喝如雷。

        是以按理说武功有成,后便是炼气化神。

        想他们华山的武功层次之分,江湖高手不就得悟得“武学真意”,这“武学真意”不就是从精神感应武功而发,这不就是在炼气化神之中。

        但按照岳不群先前说推测的,再而后,却不似他现在这般炼就“假神”,也非炼生阴神,而是继续壮大“武学真意”,影响天地自然,向天地自然借势。

        这中间说有差也不差,说无差却又有差。

        “武学真意”与阴神终究有差别的,“武学真意”终究会桎梏于武学之中,而阴神却为自身根本,乃精神魂识统合之物。

        幸而这两样东西并非不能共存,岳不群也炼就了“武学真意”,也炼生了“假神”。

        他的“假神”又是自打寰宇界的武功中悟得,但寰宇界的武功却又非是道家之学,所以岳不群这算是触类旁通。

        炼就“假神”后,岳不群便多有培炼,但终不知该如何养炼,只得以自身气血温养脑袋,渐壮精神,哺育“假神”。

        除此外,岳不群更读着百家经典,意图以书养神,但仍不成。

        不过桎梏新破,接下来的强大却也不再有坎坷。

        “假神”有成,有助于“武学真意”的壮大。

        “武学真意”在“假神”炼就后,便仿佛甲胄兵刃为将军所持,得了更为灵便之用,更是能如臂使指,轻松自在。

        不似以前,只能囫囵来用,囫囵散发而出,震慑敌人心神。

        另外,在岳不群修行之时,他还向魄罗王发去一叠的画像,多是有关于上一世刺沙他的人的面貌,虽然当时他已三十多,但这些人的面貌在现在应当也大差不差,其中有几人长相便偏于魄罗人的长相,因此,岳不群才让魄罗朝廷对这几人进行通缉。

        可惜,一直无果。

        很快就到得八月。

        海图历一百九十九年,八月十日。

        大寰海军兵临魄罗。

        十五万大军整装列阵上岸。

        但战事却休。

        …………

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